AU-DELà DU MARXISME IBD

Sinopse

Le marxisme déduit lâÇÖobjectif du socialisme de lois dâÇÖévolution sociale auxquelles il accorde le caractÿre inéluctable de lois naturellesâÇë, en cela, il est déterministe. Il croit que ces lois se réalisent sous une forme dialectique, câÇÖest-Ãá-dire correspondant Ãá un genre de causalité dâÇÖaprÿs lequel, Ãá lâÇÖexemple de certains effets mécaniques, une force change sa direction sans modifier sa nature ou son intensité et aboutit par lÃá Ãá un effet opposé Ãá celui de sa direction premiÿreâÇë, en ce sens, le marxisme procÿde dâÇÖune notion mécaniste de la causalité. Il fonde sa connaissance des lois dâÇÖévolution sociale sur lâÇÖhistoire du passé, en considérant les objectifs de la volonté humaine comme le résultat de certains états de milieu. Il réduit donc lâÇÖhomme Ãá un objet de son entourage social et fait dériver ses objectifs de âÇëcirconstancesâÇë préalables Ãá sa volontéâÇë, en ce sens, sa faúon de penser le rattache Ãá ce que Nietzsche a appelé lâÇÖhistoricisme du XIXeásiÿcle. Cependant, dâÇÖaprÿs Marx, lâÇÖévolution sociale ainsi déterminée ne se réalise pas toute seule. Elle exige de la part des hommes des actes de volonté qui découlent de leur connaissance des circonstances déterminantes, et qui, chez le prolétariat en lutte, devraient en outre découler de la connaissance des lois dâÇÖévolution formulées par Marx. Cette croyance du marxisme Ãá la connaissance comme cause de la volonté sociale témoigne de son rationalisme. Au surplus, la connaissance dont il fait dériver lâÇÖactivité sociale des masses est dâÇÖune espÿce particuliÿreá: il sâÇÖagit de la connaissance des intérêts économiques qui découlent de la situation des producteurs par rapport aux moyens de production, et plus particuliÿrement de lâÇÖantagonisme dâÇÖintérêts entre acheteurs et vendeurs de la âÇëforce de travailâÇë. Partant de lÃá, les âÇëconditionsâÇë qui déterminent en derniÿre analyse les actions humaines sont donc des âÇëconditions de productionâÇë, dont lâÇÖévolution est Ãá son tour déterminée par les progrÿs de la technique de production. En cette croyance aux causes économiques du devenir social se manifeste lâÇÖhédonisme économique du marxisme.