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J?zyk jest najwa?niejszym wytworem ludzkiego umys?u. Jest ?rodkiem, za pomoc? którego cz?owiek zakodowa? swoje przekonania, emocje i sposoby my?lenia, u?ywaj?c systemu znaków i symboli znaków. J?zyk jest zatem symboliczny, najwcze?niejsz? form? symboliczn?, która odblokowuje ludzk? my?l, jest mit. B?d?c znacz?cym produktem kulturowym, mit z jego zasadami i ograniczeniami b?dzie badany z pozycji semiotycznej. Semiotyka, w tym sensie, jest badaniem kultury i produktów znaczeniowych. Badanie ma na celu zbadanie struktury odpowiednio mezopotamskich i greckich mitów jako systemów semiotycznych w kategoriach teorii znaków. Ponadto badanie ma na celu ustalenie uniwersalnych zasad rz?dz?cych podstawowymi strukturami mitu oraz specyfiki kodu mitycznego ka?dej kultury, a nast?pnie podj?cie decyzji o uniwersalno?ci semiotyki klasycznego mitu w oparciu o analiz? semiotyczn?.
